惊吓不易得跑开了。
妇人也害怕丑妖怪，没敢抓住她递过来的手，等到那丑姑娘走远了，妇人才开始为她担忧。
可是妇人也无能为力，只能寻到一处庙宇，求神保佑那丑姑娘。
还有一件事，是临阵脱逃的士兵在求神保佑时倾诉的，说黄巾逆贼的残余势力死灰复燃，有个丑妖怪十分吓人，她凶神恶煞，谁要是想砍她，或者砍了她身边的人，就一定会被她所伤。
但是，丑妖怪再厉害也没用，因为最后那些黄巾的残余势力选择了投降。丑妖怪把他们骂了一顿，自己单独离开了。
诸佛菩萨罗汉们看向观音，迦叶着急皱眉，与观音说：“大士，阿丑杀了人。”
观音双手合十站在云端，说：“阿弥陀佛，苦海无边，回头是岸。”
这个回答没有任何问题，从前听闻人间杀生之事，所有佛菩萨罗汉都是这样回答。
渐渐地，大西天诸位觉得，或许是观音大士回归正轨了，毕竟原先偏袒，才是错。
观音垂眸，一幕幕前尘在心里快速掠过。
——阿丑嘴馋，总想吃肉，可一看到在身边的菩萨老婆，就会克制住自己的口腹之欲，她会满足地闻一闻味道，说：无妨！等你回落伽山的时候，我有的是机会吃！
——阿丑总爱打抱不平，瞧见那些抢夺田地的权贵就动手打一顿，不管什么后果，就算是要坐牢，她也会想着办法逃跑。可因为看到身边的菩萨老婆，就会想着不要牵连老婆，不要让老婆为难，于是她收敛许多，混在人群里见机行事。
——阿丑待人一直本着“他打我，我就打他”的原则，与对方是个什么样的人无关，权贵也好，贫民也好，只是因为被打了就要打回去。但因为心软慈悲的菩萨在身边，与穷苦者起了冲突，她就冷哼一声，咬牙切齿不甘心道：哼！要不是我老婆在，我肯定狠狠打你！
——那天她高高兴兴扎上黄巾说要和人们一起去抢吃的，菩萨始终担心一件事情发生：如果那天没有阻拦，阿丑会杀人。
——阿丑着急地喊着：我知晓你不希望我杀生，我现在还没杀呢！倘若遇到要杀我的人，我那时反击也不行吗？！
观音回答不了。
希望阿丑跟随本心带给旧世界新变化，身为旧神佛的自己却总是干预着阿丑的选择，哪怕嘴上一个字没有说，阿丑都会因为菩萨在身边而改变想法。
——也许，是贫僧给阿丑带去了灾厄。
因为凡人和菩萨，本就有违天道。菩萨已是圆满境，天道不会惩罚菩萨，所以惩罚凡人。
观音想要的不是佛法与阿丑的两全法，是佛法、阿丑与芸芸众生的万全法。
如果天地新灵的诞生注定要带来改变，就放开手，让阿丑不必顾及旧神佛的感受。
正如地律修改了，人间帝王被救时天命改变了，波旬几乎被她消灭，欲界被填实了……
阿丑为众生带来改变时，都是与菩萨分别时。
如果苦海能够不那么苦，爱别离就也不苦。
作者有话说：阿观：怨憎会，爱别离[可怜]。
阿丑：还爱，别离。[白眼]
气死皇帝 给什么老婆，我自己喝光！……
佛法言众生平等， 人人都可以回头，哪怕是杀生了一辈子的屠户，只要放下屠刀， 也可立地成佛。
可诸神佛唯独对阿丑如此苛刻， 说她是人， 要求她是人， 却仍旧以修行者甚至神佛的要求来监督她。并非真的希望她成为一个圣人， 而是在惧怕，惧怕她可能带来的未知改变。
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